疫情时期,印度人热心VR拜神

疫情时期,印度人热心VR拜神
【环球时报特约记者 宇同】跟着印度新冠疫情日益严重,各行各业都受到影响,就连印度的寺庙也未能幸免。为了防疫人群不得集合,人们无法到寺庙进行朝拜、举办宗教典礼,长于立异的印度人所以使用互联网技能来处理这一问题,“互联网+”拜神风生水起。疫情冲击拜神工业疫情期间,印度各大寺庙的收入与从前比较大幅下降。与我国寺庙的收入一般由香火钱和门票收入组成不同,印度是“活庙”收香火钱,“死庙”收门票。所谓“活庙”是指“仍然有神灵驻扎”,人们可以来拜神请求的庙;而“死庙”是指“没有神灵驻扎”的前史遗址,由国家旅行部分办理,人们进去观赏要收取门票。明显,疫情对“活庙”的影响更大一些,比方马哈拉施特拉邦闻名的赛义巴巴神庙,上一年收到的黄金捐献为8868公斤,而本年疫情以来仅收到黄金捐献162克!像阿米尔·汗的电影《我的个神啊》所提醒的,印度的许多寺庙和神职人员已经是一个巨大工业链的运营团队的一部分,他们天然不会坐视如此巨大的一个工业堕入低谷而冷眼旁观。此外,印度的软件开发和互联网工业在人才和技能方面都适当有实力。最重要的是,在印度这样一个简直全民信教的国家,巨大的10亿等级用户集体的拜神需求足以支撑起这样一个工业。正是在这样的布景下,印度的疫情客观上成为一个关键,促进了以互联网和VR(虚拟实际)技能为依托的一系列拜神“黑科技”和祈福App(使用程序)的开展。“VR信徒”“直播祈福”“西玛洛·巴克迪”等等都是很受欢迎的“互联网+”拜神App品牌。“VR信徒”更是成为印度谷歌使用商铺中最受欢迎的App,其界面临使用者很友爱,信徒们可以借由各大寺庙、很多神祇或许古鲁(宗教大师)进行查找和挑选,依照自己的特性需求进入某寺庙的现场直播或跟从某位古鲁参与向某位大神请求的普迦(印度人向神灵献祭请求护佑的宗教典礼)。“VR信徒”最具吸引力的一点是它支撑VR头盔显示器,可以带给信徒彻底浸入式的体会,犹如感同身受。拜神是一种刚需在印度,拜神是一种刚需,人们日子的方方面面都离不开普迦。从婴儿出世、学生升学、新人成婚,到店肆倒闭、新车上路、公司成立等一切重要时刻,印度人都会举办普迦。规范的普迦典礼从请神到送神共分为16个过程,因地域的不同和教派的差异会有所增删,最简易的普迦只要5个过程,而最繁复的普迦环节多达64个。一个传统与现代相结合的典型比如便是轿车普迦。简直一切的印度人买了新车,不管是卡车、轿车仍是摩托车,都要在上路前举办普迦。听印度朋友说开着没举办过普迦典礼的车上路就没有安全感,因为少了神灵的护佑。听说印度有很多机动车是不买车险的,但不举办普迦典礼就上路的却简直没有。常常出远门的大卡车司机往往愈加迷信普迦的力气,有的卡车司机每年都要为爱车举办一次普迦典礼。同样是在电影《我的个神啊》中,有一个情节就很阐明问题。有人在路边放块一般石头,在上面抹上红颜色,很快就会有信众过来顶礼膜拜,捐钱献祭。对印度人来说,疫情尽管严峻,但日子还要持续,而日子离不了普迦,所以说VR拜神“互联网+”普迦的市场前景是宽广的。与时俱进的宗教印度一些宗教人士也是十分与时俱进的,宗教与科技的结合早已有之。印度的许多寺庙早就有官方网站,信徒可以经过网络预定普迦时刻,还可以经过网络挑选担任祭司的神职人员。普迦典礼所需的各种物品,如姜黄粉、椰子、棕榈叶、檀香木浆、柠檬、金盏花等预备起来比较复杂,并且一次典礼所需的量也不多,独自收购很费事,所以就有寺庙或神职人员开网店,专门出售普迦所需物品礼包。网上还有辅导人们怎么在家举办简易普迦的课程。印度的许多古鲁也早已经过有线电视和互联网向信徒们教学宗教教义。印度有线电视有许多专门的宗教频道。新德里有一座国际最大的印度教寺庙——阿克沙达姆神庙,笔者曾伴随国内到访的客人会晤该神庙住持,这位住持就有email和推特、博客,热心地欢迎我国客人“粉”他。“VR信徒”运营公司始创于2016年,因为疫情大大推进“互联网+”拜神工业的开展,该公司业务量短短数月陡增40%以上。前文说到的赛义巴巴神庙本年收到的什物捐献几近于无,但凭借“互联网+”保持住了根本收入,该庙最近半年的收入仍然到达11.5亿卢比(1印度卢比约合人民币0.09元),大都来自网络。其实,从某种程度上讲,宗教也算是一种VR吧,可以将神灵的虚拟国际照进实际,从而影响实际国际。

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